加強(qiáng)社會(huì)科學(xué)理論創(chuàng)新 加強(qiáng)思想政治工作創(chuàng)新
——王總北大演講稿
我每次到北大就想起一位北大經(jīng)濟(jì)學(xué)院院長(zhǎng)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一句話：“小偷來(lái)到北大，也能變成江洋大盜”。我們經(jīng)常到北大學(xué)習(xí)，思想觀念就落后不了。北大是中國(guó)政治風(fēng)向的晴雨表，通過(guò)北大學(xué)子的表現(xiàn)，就能夠看出社會(huì)的大方向。如果北大學(xué)子坐不住了，說(shuō)明社會(huì)或?qū)⒂写髣?dòng)向；如果北大學(xué)子都在努力學(xué)習(xí)，反映社會(huì)一切正常。顯然，現(xiàn)在的北大學(xué)子是在努力學(xué)習(xí)的。
縱觀中國(guó)歷史，從一種所有制更迭為另一種所有制，從一種社會(huì)形態(tài)轉(zhuǎn)變到另一種社會(huì)形態(tài)，無(wú)論是改革，還是大的社會(huì)變革，莫不是歷經(jīng)風(fēng)雨，甚至是付出流血犧牲的代價(jià)。而當(dāng)代中國(guó)的偉大改革，是在和平年代產(chǎn)生、發(fā)展并深化，以和平的方式推進(jìn)的。社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)得以壯大根底，人民生活由貧窮逐步走向富裕。不得不說(shuō)，幾十年的改革開(kāi)放堪稱世界奇跡！而以其規(guī)模之大、速度之快，印證了中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大，以及中國(guó)共產(chǎn)黨極強(qiáng)的戰(zhàn)斗力！
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生變化，社會(huì)科學(xué)理論必須要與之相適應(yīng)。若社會(huì)科學(xué)理論不能解釋社會(huì)出現(xiàn)的普遍現(xiàn)象時(shí)，社會(huì)穩(wěn)定不易保持。當(dāng)前，社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生了很大變化，加強(qiáng)社會(huì)科學(xué)理論創(chuàng)新，加強(qiáng)思想政治工作創(chuàng)新，順應(yīng)了時(shí)代的需求。
改革開(kāi)放三十余年，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，也產(chǎn)生了一些問(wèn)題。今天，我們?nèi)绾慰创澑瘑?wèn)題，如何看待貧富分化問(wèn)題，以及如何從思想上、制度上解決這些問(wèn)題，下面我談?wù)勎业目捶ǎ?br />
第一，貧富分化的問(wèn)題。
我著重談?wù)勥@個(gè)問(wèn)題。中國(guó)三十多年的大變革、大改革，規(guī)模之大、速度之快、參與人數(shù)之多，堪稱世界奇跡，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、深層關(guān)系發(fā)生的如此大的變化，居然基本是在和平的條件下進(jìn)行的。社會(huì)階層所處社會(huì)地位已經(jīng)發(fā)生巨大調(diào)整，在這個(gè)大的社會(huì)背景下，加強(qiáng)社會(huì)科學(xué)理論創(chuàng)新以及加強(qiáng)思想政治工作創(chuàng)新顯得尤其重要。
經(jīng)濟(jì)工作、思想工作也是企業(yè)的生命線，如果企業(yè)員工不能做到上下一心、同心合力，如果思想工作做不通，企業(yè)要發(fā)展就沒(méi)有了基礎(chǔ)。貧富分化問(wèn)題，如果按一般老百姓、一般群眾的思想理解，我們只要繼續(xù)搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，那財(cái)富還要進(jìn)一步提高，還會(huì)越來(lái)越集中，差距還會(huì)進(jìn)一步拉大。我這么多年對(duì)毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表、科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)，以及作為一個(gè)將近二十多年的基督教徒，每天讀《圣經(jīng)》，方方面面綜合考慮，我認(rèn)可剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)。民營(yíng)企業(yè)家管理的財(cái)富是剩余價(jià)值，是員工創(chuàng)造的，是社會(huì)創(chuàng)造的；但是，對(duì)于一個(gè)大的民營(yíng)企業(yè)來(lái)說(shuō)，民營(yíng)企業(yè)家沒(méi)有吃、也沒(méi)有喝，更重要的是千千萬(wàn)萬(wàn)的員工在吃、在喝、在使用。所以，民營(yíng)企業(yè)家在代表這個(gè)社會(huì)管理財(cái)富，這個(gè)財(cái)富在本質(zhì)上是社會(huì)的，民營(yíng)企業(yè)家或者說(shuō)是所謂的資本家，只不過(guò)是一個(gè)財(cái)富的代表而已，代表社會(huì)在管理這筆財(cái)富。
如果民營(yíng)企業(yè)家不代表，那總得有人去代表管理；與其政府直接管理，還不如民營(yíng)企業(yè)家代表社會(huì)來(lái)管理這筆財(cái)富。這個(gè)財(cái)富在本質(zhì)上還是社會(huì)的，你承認(rèn)也好，不承認(rèn)也好，你的財(cái)富都是社會(huì)的。如果民營(yíng)企業(yè)家一直認(rèn)為這個(gè)財(cái)富是我自己的，我認(rèn)為這個(gè)企業(yè)家在認(rèn)識(shí)上是糊涂的，這個(gè)財(cái)富是社會(huì)的，你最多是一個(gè)代表。
如果有了這個(gè)認(rèn)識(shí)，對(duì)我們企業(yè)發(fā)展有什么好處呢？一旦我們認(rèn)為這個(gè)財(cái)富是社會(huì)的，我們便會(huì)有如下行為：既然這個(gè)財(cái)富不是我本人的，既然是社會(huì)的，起碼說(shuō)我愿意與社會(huì)、與員工共享，我就會(huì)主動(dòng)地和社會(huì)共享，與員工共享。如果你這種思想表現(xiàn)為天天為員工著想，你就能調(diào)動(dòng)員工的積極性，你就能調(diào)動(dòng)國(guó)家對(duì)你關(guān)心和關(guān)愛(ài)。你愿意與社會(huì)共享，你愿意主動(dòng)共享，這是由你的理念、你的價(jià)值觀、你的財(cái)富觀決定的，你會(huì)表現(xiàn)得非常主動(dòng)，員工從你的眼睛中，從你說(shuō)出來(lái)的話中就能感受到：哦！這個(gè)老板是為我著想；如果你沒(méi)有這種思想，沒(méi)有這種理念，你是裝出來(lái)的，你是被逼的，那是不一樣的。
另外，一旦你認(rèn)為財(cái)富不是你自己的，是社會(huì)的，你最多是貢獻(xiàn)大了一點(diǎn)點(diǎn)，你就在道德上制約著揮霍浪費(fèi)的行為、炫耀的行為，這樣就可以贏得社會(huì)對(duì)你的認(rèn)同以及企業(yè)員工對(duì)你的認(rèn)同，這樣你才能做到上下一條心，率領(lǐng)企業(yè)前進(jìn)。你只有得到社會(huì)的支持，得到員工的支持和認(rèn)同，你這個(gè)企業(yè)才能有發(fā)展的基礎(chǔ)。所以，我們是代表社會(huì)在管理財(cái)富。
貧富分化怎么比呢？如果一定要比，也只能是普通員工、普通人民群眾的消費(fèi)和企業(yè)家消費(fèi)之間的差別，以及他們對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)之間的差別，我認(rèn)為應(yīng)該是這樣來(lái)比；你不能拿你的收入和他所代表社會(huì)管理的財(cái)富去相比，因?yàn)樗呢?cái)富是代表社會(huì)的，本質(zhì)上不是他個(gè)人的，他承認(rèn)不承認(rèn)都不是他個(gè)人的，生不帶來(lái)、死不帶去，他也消費(fèi)不了，他也用不了，他最多是地位高一些，所以民營(yíng)企業(yè)家的財(cái)富本質(zhì)上是社會(huì)財(cái)富的一種積累的形式和表象。
與其說(shuō)是解決社會(huì)貧富分化問(wèn)題，不如說(shuō)是解決好積累與消費(fèi)之間的比例關(guān)系問(wèn)題。比如我們中國(guó)，今年總共財(cái)富創(chuàng)造了5萬(wàn)個(gè)億，國(guó)家政府通過(guò)稅收等手段到底拿出1個(gè)億或多少錢(qián)用于人民群眾消費(fèi)，還是用于民營(yíng)企業(yè)家繼續(xù)積累、繼續(xù)擴(kuò)大生產(chǎn)？要處理好這種平衡關(guān)系問(wèn)題。如果消費(fèi)太多，社會(huì)發(fā)展沒(méi)有后勁；如果消費(fèi)太少，人民群眾有矛盾、有意見(jiàn)。不要搞階級(jí)性，不要搞得民營(yíng)企業(yè)家不安全，不要搞得人民群眾那么多的意見(jiàn)。財(cái)富既然是社會(huì)的，是人民群眾創(chuàng)造的，就應(yīng)該讓人民群眾享受。比如，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的典型榜樣，是華為的任正非，無(wú)論是通過(guò)什么分股權(quán)，分享大量的財(cái)富，向國(guó)家累計(jì)交幾千億的稅收，讓員工有期權(quán)，甚至有股份，和員工共享。
企業(yè)家的代表權(quán)是怎么來(lái)的呢？企業(yè)家代表權(quán)是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果，是通過(guò)幾十年市場(chǎng)的認(rèn)可，在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中取得的。與其說(shuō)保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，不如說(shuō)保護(hù)他的代表權(quán)。一般正常情況下，他的代表權(quán)不可私自隨便剝奪。特殊情況，如共產(chǎn)黨鬧革命時(shí)分田地，就不一定通過(guò)市場(chǎng)。阻礙社會(huì)發(fā)展、阻礙歷史發(fā)展的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候，對(duì)落后的階級(jí)就不一定通過(guò)市場(chǎng)；但一般情況，要保護(hù)代表權(quán)。
我是一個(gè)民營(yíng)企業(yè)家，但這并不影響我是一個(gè)社會(huì)主義者，也不影響我擁有共產(chǎn)主義思想。中國(guó)的企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，目前這個(gè)階段，已經(jīng)進(jìn)入了精英與精英之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，各個(gè)行業(yè)、各個(gè)細(xì)分市場(chǎng)，基本上出現(xiàn)了領(lǐng)袖人物。目前的競(jìng)爭(zhēng)總體上來(lái)說(shuō)就是這些領(lǐng)袖人物在競(jìng)爭(zhēng)。精英與精英之間的競(jìng)爭(zhēng)最后競(jìng)爭(zhēng)的就是理論，就是我們說(shuō)的企業(yè)文化。企業(yè)文化最深厚的東西就是理論思想，其實(shí)現(xiàn)在企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)是競(jìng)爭(zhēng)思想的，競(jìng)爭(zhēng)理論的。理論是厲害的，假設(shè)如果沒(méi)有鄧小平理論，我們中國(guó)這幾十年能一下子這么富嗎？企業(yè)如果在思想工作創(chuàng)新方面，不做好這個(gè)思想工作，搞什么產(chǎn)品創(chuàng)新哪，搞什么技術(shù)創(chuàng)新哪？沒(méi)有一套理論、一套思想，別人都不追隨你；只有正確的思想、正確的理論，有一大批有才能的人在追隨你，在這個(gè)基礎(chǔ)上，你搞質(zhì)量創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新、科技創(chuàng)新，那才有基礎(chǔ)。所以，我們企業(yè)家與其說(shuō)關(guān)心技術(shù)創(chuàng)新、質(zhì)量創(chuàng)新、人才招聘，不如首要地思考思考，你的理論、你的思想、你的觀念、你的價(jià)值觀是不是符合社會(huì)需要？是不是符合你的員工需要？首先把這個(gè)問(wèn)題搞明白。
第二，腐敗與反腐問(wèn)題。
作為60后，我經(jīng)歷了中國(guó)三十多年改革的全過(guò)程；包括50后，我們兩代人處于中國(guó)最偉大的時(shí)代。中國(guó)上下五千年歷史，還沒(méi)有這么偉大的時(shí)代！改革前的中國(guó)一貧如洗，老百姓常常餓肚子。我出生于河南省周口市，位于豫東地區(qū)，貧窮的體會(huì)很深，小時(shí)候一天到晚吃不飽。剛改革時(shí)，出現(xiàn)“十億人民九億商，還有一億跑單幫”的民諺，并非完全調(diào)侃，這一定程度上是對(duì)當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的氣勢(shì)磅礴的“經(jīng)商熱”的真實(shí)寫(xiě)照。改革勢(shì)如破竹，而中國(guó)人求財(cái)富的激情也像火山一樣噴發(fā)。
政府官員是社會(huì)秩序的管理者、維護(hù)者，眼巴巴地看著很多人成為千萬(wàn)富翁、億萬(wàn)富翁，人心極易不平衡。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，共產(chǎn)黨經(jīng)受的是流血犧牲的考驗(yàn)；而在改革時(shí)期，共產(chǎn)黨面臨的是財(cái)富的考驗(yàn)，面對(duì)心靈的誘惑，煉獄般的體驗(yàn)，不是常人抵抗得住，經(jīng)受得了的。在改革開(kāi)放初期，老百姓認(rèn)為貪腐面很大，實(shí)質(zhì)上這是那個(gè)特殊的歷史階段造成的。任何問(wèn)題都是一分為二的，從某種層面上說(shuō)，貪污腐敗問(wèn)題的出現(xiàn)，可能會(huì)在客觀上促成舊制度的瓦解和新制度的生成。經(jīng)濟(jì)在不斷發(fā)展，時(shí)代在不斷進(jìn)步，人們看待事物的態(tài)度和思想觀念也在隨之發(fā)生變化。因此，制度不能是一成不變的，需要不斷變化來(lái)適應(yīng)變化著的社會(huì)環(huán)境。
我們也更應(yīng)該看到，更多的政府官員是在為社會(huì)、為人民群眾拼命干事的。我所知道的政府官員，大多日理萬(wàn)機(jī)，忙著招商引資，搞活當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。大部分的官員是正派的；真正的欺壓百姓、無(wú)惡不做的腐敗分子，少之又少。試問(wèn)，如果官員都是貪腐分子，我們黨何以能支撐幾十年強(qiáng)而有力的改革？
中國(guó)目前的發(fā)展階段和剛改革開(kāi)放時(shí)比已然大不相同，如今網(wǎng)絡(luò)信息傳播發(fā)達(dá)，各種監(jiān)督力量加大，加上現(xiàn)在的國(guó)際環(huán)境也決定了反腐的高壓態(tài)勢(shì)，未來(lái)反腐力度不減、節(jié)奏不變。
第三，當(dāng)官吃虧問(wèn)題。
當(dāng)官到底吃不吃虧？中國(guó)腐敗案件中“59歲現(xiàn)象”顯著，在快退休的關(guān)口，因貪污腐化而被抓的干部不在少數(shù)。
實(shí)際上，財(cái)富分為有形財(cái)富和無(wú)形財(cái)富兩個(gè)方面，政府官員這個(gè)崗位性質(zhì)決定了無(wú)形財(cái)富大，也就是手中有權(quán)、社會(huì)地位高、受人尊重。所以表面上看當(dāng)官?zèng)]有什么錢(qián)，但是不能只看表面，官員收獲的最重要的是權(quán)力和地位。政府官員一旦貪污腐敗，其無(wú)形財(cái)富就會(huì)大大受損。所以發(fā)財(cái)不當(dāng)官，當(dāng)官就不要想發(fā)財(cái)。
第四，未來(lái)公務(wù)員作為問(wèn)題。
戰(zhàn)爭(zhēng)年代，我們黨為了中華民族的利益，沖鋒陷陣，不怕?tīng)奚?；和平時(shí)期的改革開(kāi)放，我們黨在短短三十余年內(nèi)，帶領(lǐng)全國(guó)各族人民以空前的規(guī)模和驚人的速度創(chuàng)造了世界奇跡，取得了舉世公認(rèn)的驚人成就；現(xiàn)在反腐敗更是以想不到的力度深入推進(jìn)，整個(gè)國(guó)家的政治生態(tài)和社會(huì)風(fēng)氣發(fā)生了根本性變化。這些足以證明，我們的黨是一個(gè)偉大的黨、正確的黨、有戰(zhàn)斗力的黨，是一個(gè)經(jīng)常反思自己的黨，是一個(gè)知錯(cuò)就改的黨。從嚴(yán)治黨之下，現(xiàn)在某些政府官員感覺(jué)當(dāng)官難受，不能像過(guò)去一樣搞灰色收入了，還得干活，出現(xiàn)了懶政、怠政現(xiàn)象。這些官員實(shí)際上價(jià)值觀存在很大問(wèn)題，服務(wù)理念淡薄。試想：共產(chǎn)黨在為中華民族的利益而不懈奮斗的歷程中，人民群眾虧待過(guò)我們嗎？正是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨為了人民利益而奮斗，人民群眾才把政權(quán)交給我們?，F(xiàn)在的官員，更要用生命為人民群眾奮斗。你幫助貧困老百姓，老百姓就不可能虧待你。殊不知，最大的公就是最大的私，帶領(lǐng)老百姓奔幸福，自己才能獲得最大的幸福和成功。
最后，跟大家分享兩封遺書(shū)，一封是趙一曼犧牲前給兒子的遺書(shū)：
“寧兒：母親對(duì)于你沒(méi)有能盡到教育的責(zé)任，實(shí)在是遺憾的事情。母親因?yàn)閳?jiān)決地做了反滿抗日的斗爭(zhēng)，今天已經(jīng)到了犧牲的前夕了！母親和你在生前是永久沒(méi)有再見(jiàn)的機(jī)會(huì)了！希望你，寧兒啊！趕快成人，來(lái)安慰你地下的母親！我最親愛(ài)的孩子啊，母親不用千言萬(wàn)語(yǔ)來(lái)教育你，就用實(shí)行來(lái)教育你！在你長(zhǎng)大成人后，希望不要忘記你的母親是為國(guó)而犧牲的。
你的母親趙一曼于車(chē)中
一九三六年八月二日”
一封是江姐臨別遺書(shū)：
“假若不幸的話，云兒就送給你了，盼教以踏著父母之足跡，以建設(shè)新中國(guó)為志，孩子們決不要嬌養(yǎng)，粗服淡飯足矣。”
